Dando continuidade ao nosso estudo, observamos e aprendemos na mensagem anterior como preparamos a pemba, porém, no uso ritual da umbanda e do candomblé, vamos observar que a pemba não terá o efeito esperado, sem que haja a imantação da mesma com a energia do Orixá, logo, aqui colocarei o procedimento por mim usado deixando claro, desde já, que o método aqui passado me foi transmitido em minha iniciação, e com grande honra repito fielmente os procedimentos.
Estando as pembas secas e moldadas, o médium em um dia de sexta-feira, devidamente preparado, em silêncio, ajoelha-se e forra um metro de morim branco sobre a terra, e por cima deste coloca as pembas. Na ponta de cada lado do pano, coloca-se uma vela da cor branca, estando as pembas postas sobre o murim, o médium ainda ajoelhado, bate três paos (seqüência de palmas), dedicando aos Orixas Oxalá, Oxaguiã e Oxalufã. Após bater os paos, o médium acenderá cada uma das velas, começando pela vela superior esquerda e findando-se na parte inferior esquerda, note-se que as velas são acesas pelo médium no sentido horário.

Com as quatro velas acesas, o médium devera ficar em pé, com os braços ao longo do corpo, olhando para as pembas e neste momento fará uma oração pessoal onde pedirá a presença da energia divina, nesta mesma oração rezam-se três pai nosso. Atente-se que o que se deseja é a presença da vibração e não a incorporação de entidades e Orixás. Realizada a prece, o médium pegará uma a uma as pembas, colocando entre as mãos e direcionando acima da cabeça(ori) para frente, onde se oferecerá ao Norte, para trás ao Sul, para os lados da cabeca, para Leste e Oeste. Oferecidas todas as pembas aos pontos cardeais, coloque novamente no murim branco e deixe que as velas queimem, sem mais mexer.
Queimadas as velas, as pembas encontram-se imantadas na energias dos Orixás Funfum (brancos), o médium deve ajoelhar-se novamente na terra e fazer um embrulho com o murim com as pembas dentro.
Com a trouxa de pembas em mãos, o médium levará para o conga, onde novamente se ajoelhará e fará sua prece, abrirá a trouxa acendendo neste momento apenas uma vela branca acompanhado dos 8 pontos de Oxalá e do adjá ou sineta, e posteriormente quando se calarem os atabaques, um novo pai nosso será oferecido a Oxalá.
Este processo de imantação que aqui exponho pode ser dedicado a qualquer Orixá, mas a imantação primeira deve ser dedicada a estes Orixás ora citados, e posteriormente, desejando o médium, poderá em outro momento imantar a pemba com a energia de outro Orixaá porém nestes casos, deve o médium seguir outro procedimento ritual.
Este é o processo imantatório da pemba sob a irradiação de Oxalá. Não obstante o aprendizado do preparo e da imantação da pemba, deve o médium saber que este instrumento ritual atuará sobre o Sistema Energético Humano, sendo necessário o aprendizado de tal tema, e para isso tratarei aqui no ArteFolk sobre este valioso assunto, imprescindível para a formação dos médiuns.

Abraços Fraternos

P.S.: A imantação e a utilização da Pemba deve seguir certos procedimentos e requer cuidados. O texto tem fim puramente didático e não é recomendável executar certas coisas sem o devido preparo.

– Si te gustó el artículo, deja una marca social (usando el botón “Compártelo” aquí abajo) y enseñaselo al mundo. Todos te lo agradecerán, ¡No lo dudes! –